李 登輝 オトナが、キュンとくる。

＜p＞＜strong＞臺灣到底是「意外的國度」，還是「必然的國度」？＜br /＞ ?介石、?經國、李登輝，可否稱得上是「意外的國父」？＜br /＞ 臺灣的誕生，是中共、國民黨、美國、臺灣人等四方角力下的不完美妥協？＜br /＞ 還是臺灣人民奮鬥的結果及?史的必然？＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞　　「有『意外的國度』就會有『意外的國父』，一九七二年後，在現代臺灣的形塑過程中，?介石、?經國、李登輝都不自覺地扮演了某種國父角色。

」ーー汪浩＜/p＞ ＜p＞　　「現代臺灣」沒有一個明確的誕生日，甚至沒有一個名符其實的國名，它是在亞太國際關係格局大調整的背景下，經由?介石、?經國、李登輝幾代領導人，以及臺灣人民、中華人民共和國、美國四方的角力和妥協而形塑的。

在此過程中，我們一般認為兩?政府對?「打壓臺獨」，對外則堅持「反攻大陸」，但實情是否真是如此？＜/p＞ ＜p＞　　對此，《意外的國父》一書通過爬梳《?介石日記》、國家?案等相關文件，細膩分析從?介石、?經國到李登輝等主政者，他們於面對國際政治困境之際所訂立的國家戰略，在有意或無意之間，都造就了「臺灣的誕生」！＜/p＞ ＜p＞**　　【從對抗到自保】ーー?介石**＜br /＞ 　　一九五○、六○年代，中華民國與中華人民共和國兩相激烈對抗，甚至在毛澤東的主導下，發生兩次臺海危機。

然至一九七一年，面對聯合國「恢復中華人民共和國代表權」此案，?介石試圖改變國家戰略，逐漸接受「兩個中國」，同時也把國防戰略從「反攻大陸」調整為「保衛臺灣」。

但?介石終遭美國尼克森政府背叛，中華民國被迫退出聯合國。

面對美國與中共改善關係的致命威脅，為了確保臺澎金馬不落入中共之手，?介石與逐漸主政的?經國，開始考量「一中一臺」的可能性，並確立「獨立自保」的新戰略，至此，兩?對中華民國的國家定位已經發生了根本的轉變。

＜/p＞ ＜p＞**　　【從自保到獨立】ーー?經國**＜br /＞ 　　一九七八年，美國宣布承認中華人民共和國，並與中華民國斷交。

此時，?經國已放棄爭論「誰是中國唯一合法政府」，轉而強調「中華民國是一主權獨立國家」，甚至在推動制定《臺灣關係法》的過程中，要求美國以「臺灣政府」稱呼「中華民國」。

在堅持中華民國主權獨立的同時，?經國也提倡「中華民國認同」與「臺灣認同」互相接納，亦即「中華民國就是臺灣，臺灣就是中華民國」。

＜/p＞ ＜p＞**　　【從獨立到對等】ーー李登輝**＜br /＞ 　　一九九○年代，繼?經國之後主政的李登輝，繼續推動?經國以「對等地位」為原則的兩岸交流。

一九九九年，李登輝在提出「兩國論」時指出，中華人民共和國成立以後，從未統治過中華民國所轄的臺澎金馬，且「中華民國從一九一二年建立以來，一直都是主權獨立的國家，又在一九九一年的修憲後，兩岸關係定位在特殊的國與國關係，所以並沒有再宣布臺灣獨立的必要」，此論述不僅明確中臺的對等關係，同時也與?經國的「中華民國就是臺灣」此主張一脈相承。

＜/p＞ ＜p＞　　＊＜/p＞ ＜p＞　　時至今日，習近平如果想維持兩岸和平，那就應該突破「一個中國」的迷思，並認知到，自?介石?年以至?經國、李登輝，如何追求臺灣的「獨立自保」？如何堅持臺灣的「事實獨立」？陳水扁、馬英九、蔡英文等後續主政者的國家戰略又是如何承繼自此？而《意外的國父》一書就在於讓我們明瞭，從兩?到李登輝，都是強調「中華民國／臺灣主權獨立」、形塑「臺灣」的「國父」們！＜/p＞ ＜p＞＜strong＞名人推薦＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞　　「對所有關心一九四九年前後臺灣?史、思索臺灣未來的本地讀者，乃至想要瞭解『臺灣人為什麼想?臺獨』的海外讀者來?，都會發現這本書讀起來趣味?然。

我誠摯地希望大家和我一樣對於這一本?類臺灣史的作品愛不釋手。

」ーー?克武（中研院近代史研究所特聘研究員）＜/p＞ ＜p＞　　「中華民國臺灣化，是一個被架構性地決定了的發展方向。

因此，我認為不宜過度強調『意外』……作為一個目前承乏國史館館務的人，我倒是很希望有更多像汪浩先生這種樂於利用國史館典藏之?案來做研究的?史愛好者，為?史做出更多元的詮釋。

」ーー?密察（國立故宮博物院院長）＜/p＞ ＜p＞　　◎本書初版為八旗文化出版之《意外的國父》（2017.07）◎＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。

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